返鄉潮疫情防控存在的問題
農村防疫工作本來是返鄉非常薄弱的地方，加上農村醫療條件相對非常差，潮疫并且醫療水平有限，情防當元旦春節的控存到來，農村疫情防控將會帶來非常巨大的返鄉壓力。
①，潮疫農村疫病治療藥物極其匱乏。情防因為，控存自從疫情防控放開以后，返鄉城市藥店的潮疫防病治病的感冒藥物，早已捉襟見肘了，情防一般情況下凡是控存感冒藥物都是非常難于買到的。
因此，返鄉在城市居住的潮疫人，便與在農村有關系的情防親戚朋友，為他們代購感冒藥物，再通過快遞投寄到城市，所以，現在農村這個時候，感冒藥是非常匱乏的，若是農村有人賣感冒藥，與城市一樣，是無法購買到的。
②，農村醫療非常薄弱，與城市相比，懸殊相當大。目前，農村都有衛生室，一般情況下，每個行政村都有一個衛生室，基本上每個衛生室只有一個人在崗，人口上兩千以上的大村，有兩人在崗，還有一些小村，根本無法配設衛生人員。
農村衛生室的工作人員，一般情況下，專業衛生人員占比非常低，大部分人員都是一邊學習一邊工作的衛生人員，都是沒有專業資質，只不過農村衛生室缺人，村子里采取“拉郎配”，暫時應付一下，因此，農村衛生室工作人員，醫療水平低下，對重癥患者是無能為力來進行治療的。
而農村人治病，去村衛生室只能買一些常用藥物，到鄉鎮衛生院，也只能看簡單的病，若是重癥患者，只能到縣級三甲醫院去治療，那里的醫療條件和水平，與城市相差無幾。但是，近期農村疫病感染人數同樣非常多，醫院都是滿滿的人滿為患，若是元旦春節期間，農村這些新感染的重癥患者，醫院根本無條件容納收治，成為農村元旦春節期間疫情防控的一塊硬骨頭，很難啃動，非常難解決。
③，農村疫病感染的重癥患者，將會成為元旦春節期間最為關鍵的人群，同時也是非常難于得到救助的人群。
因為，重癥患者，生命垂危，在村衛生室是毫無辦法的，去鄉鎮衛生院，因醫療條件簡陋，人手過于緊張，同樣人滿為患，及時收納，對于重癥患者來說，不能得到及時救助，是毫無意義的。
因此，只能到縣級醫院去，可惜一般情況下，能夠拿下重癥患者的疫病的醫院，只有一兩家，這個時候，都是人滿為患，收納這些重癥患者也是非常困難的事情，所以，農村元旦春節期間，農村疫情防控是面臨前所未有的巨大挑戰，是當前非常難于解決的大問題。
由杭報集團三報一網組成的“走基層、轉作風、改文風、統籌城鄉”聯合采訪團，來到了桐廬。作為“進鄉鎮、進村莊、進農戶、進企業、進田間”的系列采訪活動，我們通過一天的時間，走訪了桐廬境內的四個美麗鄉村——永安、蘆茨、狄浦、環溪。可以說，統籌城鄉，村村各有特色。桐廬縣的第一站是永安村。永安村是桐廬縣“5+4”重點中心村之一——富麗永安，也是瑤琳鎮域內主要的中心村，說永安“富麗”，原因有二。其一，該村是桐廬縣有名的“華僑村”。全村有僑眷200余人在外。“永安村有不少村民在歐洲經營餐飲店，是遠近聞名的事。”
其二，永安發展了生態農莊型新農村模式。永安村以桑蠶產業為特色，村里的領導說，過去村里家家戶戶都在家里養蠶，生活環境較亂。如今，村里規劃將建造專門的養蠶場，實現生活、生產分離。
未來的永安村將保持生態環境和自然風貌的優美，積極開發休閑、養生、觀光、度假等農家旅游經濟，建設永安“生態莊園”。
走訪的第二站是蘆茨村。比起永安，蘆茨是另外一番景象。蘆茨境內山川秀美，風光旖旎。為了打造出別具韻味的風情小鎮，蘆茨村的民居統一改造成白墻黑瓦，村里的地面全都鋪成了青石板路。
良好的生態環境、優美的山水風光、豐富的土特產，以野生的石蛙、石筍、石斑魚、土雞為“三石一雞”美味特色，成為發展“農家樂”特色旅游的重要原因。村里有一條溪，據村委主任介紹，一到夏天，這里便成了天然的浴場。游客都會慕名而來，在這里住上三五天。村里的民宿也很便宜，80元左右就能住上一天，還包三餐。
在未來，蘆茨有一個更大的夢想，那就是規劃結合農房改造，在蘆茨灣地帶的大母山、嚴陵塢，憑借地域的自然、人文優勢，形成一個獨具原鄉特色的創意產業基地，著力打造一個集合藝術創作、詩畫文化、創意品牌、展覽展示、時尚發布、娛樂消費、旅游休閑等眾多功能于一體的文化創意平臺。
如果說蘆茨給人的印象是詩情畫意，那么荻浦則充滿了文化底蘊。荻浦是一座古村，位于桐廬的東大門。荻浦建村有一千多年的歷史，村內尚存明清古建筑堂屋約20余幢(最早的咸和堂，建于1489年)，其中申屠宗祠(家正堂)和古戲廳(保慶堂)，屬省級文物保護單位。近年來，荻浦村在美麗鄉村建設過程中，突出“鄉風文明身心美”，重點挖掘古孝義、古戲曲、古樹林、古造紙等特色古文化，全力培育“古風荻浦”，可謂“古風民俗第一村”。
荻浦的古造紙業，在清代時最為旺盛，工藝成熟、規模很大，一度是百姓經濟的主要來源。建國前后，荻浦村尚存草屋頭六處，料場七處，紙槽達120只之多，家家戶戶都有人從事造紙生產、銷售。現存古紙槽的遺跡，正是荻浦村古造紙文化曾經繁榮的見證。
為了紀念這個曾經給荻浦村帶來繁榮富裕的手工業，該村專門挖掘整理了手工造紙業的工藝程序，并在新農村建設中對這個遺址保護維修。接下來該村還計劃結合整村的鄉村旅游發展規劃，在古造紙坊遺址開設一個手工造紙技術游客體驗點，讓游客在了解古村文化的同時，對古造紙技術流程有更深刻直觀的印象。
身處在荻浦，古代遺跡密集，隨意走上三兩步，就可能看到一處古建筑、一片古樹林。而環溪村給人的印象則是適宜居住的小康村。
環溪村是理學鼻祖周敦頤后裔族居地，這是一座清潔歡悅的小鄉村。在村里，有一支由9人組成的保潔隊伍，實行“戶集、組收、村運、鎮處理”的管理模式，嚴格按“五個一”(即一輛板車、一把掃帚、一把鐵鍬、一只袖標、一件紅馬甲)標準規范化保潔。這支小分隊，每天的上午、下午都會對全村打掃一遍，下班前再巡查一次，確保條條道路有人掃、處處垃圾有人清。為建設新農村，村里把硬化道路、應家溪治理、建景觀公園、建農貿市場、公廁、污水處理池等村莊硬件設施建設作為今年的主打項目。
據了解，環溪至臨村深澳、青源、屏源的主要干道及村內支路都已硬化，面積38000平方米，全村道路硬化率96%；在村口建造了景觀公園，融明清古建筑、愛蓮堂、百年古橋、千年銀杏等歷史文化古跡及自然風景名勝于一體。同時，還對菜市場進行遷建，新建1200平方米的高標準農貿市場，加強公共場所衛生設施建設。
農村防疫工作本來是返鄉非常薄弱的地方，加上農村醫療條件相對非常差，潮疫并且醫療水平有限，情防當元旦春節的控存到來，農村疫情防控將會帶來非常巨大的返鄉壓力。
①，潮疫農村疫病治療藥物極其匱乏。情防因為，控存自從疫情防控放開以后，返鄉城市藥店的潮疫防病治病的感冒藥物，早已捉襟見肘了，情防一般情況下凡是控存感冒藥物都是非常難于買到的。
因此，返鄉在城市居住的潮疫人，便與在農村有關系的情防親戚朋友，為他們代購感冒藥物，再通過快遞投寄到城市，所以，現在農村這個時候，感冒藥是非常匱乏的，若是農村有人賣感冒藥，與城市一樣，是無法購買到的。
②，農村醫療非常薄弱，與城市相比，懸殊相當大。目前，農村都有衛生室，一般情況下，每個行政村都有一個衛生室，基本上每個衛生室只有一個人在崗，人口上兩千以上的大村，有兩人在崗，還有一些小村，根本無法配設衛生人員。
農村衛生室的工作人員，一般情況下，專業衛生人員占比非常低，大部分人員都是一邊學習一邊工作的衛生人員，都是沒有專業資質，只不過農村衛生室缺人，村子里采取“拉郎配”，暫時應付一下，因此，農村衛生室工作人員，醫療水平低下，對重癥患者是無能為力來進行治療的。
而農村人治病，去村衛生室只能買一些常用藥物，到鄉鎮衛生院，也只能看簡單的病，若是重癥患者，只能到縣級三甲醫院去治療，那里的醫療條件和水平，與城市相差無幾。但是，近期農村疫病感染人數同樣非常多，醫院都是滿滿的人滿為患，若是元旦春節期間，農村這些新感染的重癥患者，醫院根本無條件容納收治，成為農村元旦春節期間疫情防控的一塊硬骨頭，很難啃動，非常難解決。
③，農村疫病感染的重癥患者，將會成為元旦春節期間最為關鍵的人群，同時也是非常難于得到救助的人群。
因為，重癥患者，生命垂危，在村衛生室是毫無辦法的，去鄉鎮衛生院，因醫療條件簡陋，人手過于緊張，同樣人滿為患，及時收納，對于重癥患者來說，不能得到及時救助，是毫無意義的。
因此，只能到縣級醫院去，可惜一般情況下，能夠拿下重癥患者的疫病的醫院，只有一兩家，這個時候，都是人滿為患，收納這些重癥患者也是非常困難的事情，所以，農村元旦春節期間，農村疫情防控是面臨前所未有的巨大挑戰，是當前非常難于解決的大問題。
由杭報集團三報一網組成的“走基層、轉作風、改文風、統籌城鄉”聯合采訪團，來到了桐廬。作為“進鄉鎮、進村莊、進農戶、進企業、進田間”的系列采訪活動，我們通過一天的時間，走訪了桐廬境內的四個美麗鄉村——永安、蘆茨、狄浦、環溪。可以說，統籌城鄉，村村各有特色。桐廬縣的第一站是永安村。永安村是桐廬縣“5+4”重點中心村之一——富麗永安，也是瑤琳鎮域內主要的中心村，說永安“富麗”，原因有二。其一，該村是桐廬縣有名的“華僑村”。全村有僑眷200余人在外。“永安村有不少村民在歐洲經營餐飲店，是遠近聞名的事。”
其二，永安發展了生態農莊型新農村模式。永安村以桑蠶產業為特色，村里的領導說，過去村里家家戶戶都在家里養蠶，生活環境較亂。如今，村里規劃將建造專門的養蠶場，實現生活、生產分離。
未來的永安村將保持生態環境和自然風貌的優美，積極開發休閑、養生、觀光、度假等農家旅游經濟，建設永安“生態莊園”。
走訪的第二站是蘆茨村。比起永安，蘆茨是另外一番景象。蘆茨境內山川秀美，風光旖旎。為了打造出別具韻味的風情小鎮，蘆茨村的民居統一改造成白墻黑瓦，村里的地面全都鋪成了青石板路。
良好的生態環境、優美的山水風光、豐富的土特產，以野生的石蛙、石筍、石斑魚、土雞為“三石一雞”美味特色，成為發展“農家樂”特色旅游的重要原因。村里有一條溪，據村委主任介紹，一到夏天，這里便成了天然的浴場。游客都會慕名而來，在這里住上三五天。村里的民宿也很便宜，80元左右就能住上一天，還包三餐。
在未來，蘆茨有一個更大的夢想，那就是規劃結合農房改造，在蘆茨灣地帶的大母山、嚴陵塢，憑借地域的自然、人文優勢，形成一個獨具原鄉特色的創意產業基地，著力打造一個集合藝術創作、詩畫文化、創意品牌、展覽展示、時尚發布、娛樂消費、旅游休閑等眾多功能于一體的文化創意平臺。
如果說蘆茨給人的印象是詩情畫意，那么荻浦則充滿了文化底蘊。荻浦是一座古村，位于桐廬的東大門。荻浦建村有一千多年的歷史，村內尚存明清古建筑堂屋約20余幢(最早的咸和堂，建于1489年)，其中申屠宗祠(家正堂)和古戲廳(保慶堂)，屬省級文物保護單位。近年來，荻浦村在美麗鄉村建設過程中，突出“鄉風文明身心美”，重點挖掘古孝義、古戲曲、古樹林、古造紙等特色古文化，全力培育“古風荻浦”，可謂“古風民俗第一村”。
荻浦的古造紙業，在清代時最為旺盛，工藝成熟、規模很大，一度是百姓經濟的主要來源。建國前后，荻浦村尚存草屋頭六處，料場七處，紙槽達120只之多，家家戶戶都有人從事造紙生產、銷售。現存古紙槽的遺跡，正是荻浦村古造紙文化曾經繁榮的見證。
為了紀念這個曾經給荻浦村帶來繁榮富裕的手工業，該村專門挖掘整理了手工造紙業的工藝程序，并在新農村建設中對這個遺址保護維修。接下來該村還計劃結合整村的鄉村旅游發展規劃，在古造紙坊遺址開設一個手工造紙技術游客體驗點，讓游客在了解古村文化的同時，對古造紙技術流程有更深刻直觀的印象。
身處在荻浦，古代遺跡密集，隨意走上三兩步，就可能看到一處古建筑、一片古樹林。而環溪村給人的印象則是適宜居住的小康村。
環溪村是理學鼻祖周敦頤后裔族居地，這是一座清潔歡悅的小鄉村。在村里，有一支由9人組成的保潔隊伍，實行“戶集、組收、村運、鎮處理”的管理模式，嚴格按“五個一”(即一輛板車、一把掃帚、一把鐵鍬、一只袖標、一件紅馬甲)標準規范化保潔。這支小分隊，每天的上午、下午都會對全村打掃一遍，下班前再巡查一次，確保條條道路有人掃、處處垃圾有人清。為建設新農村，村里把硬化道路、應家溪治理、建景觀公園、建農貿市場、公廁、污水處理池等村莊硬件設施建設作為今年的主打項目。
據了解，環溪至臨村深澳、青源、屏源的主要干道及村內支路都已硬化，面積38000平方米，全村道路硬化率96%；在村口建造了景觀公園，融明清古建筑、愛蓮堂、百年古橋、千年銀杏等歷史文化古跡及自然風景名勝于一體。同時，還對菜市場進行遷建，新建1200平方米的高標準農貿市場，加強公共場所衛生設施建設。
